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武当名道医王泰科谈养生(二)你为什么不健康
发布时间:2016-06-13 09:28:22  文章来源: 文章编辑:

你为什么不健康?

得理不得法

现在的人不是意识不到养生,而是不知道该如何养生,有时候又觉得养生太难太麻烦了,所以宁愿放弃养生,依然总是等到有病了才想起来去看病。中国人常讲,说起来容易做起来难,就是因为没有把这个做法讲到位。

比如说,人人都知道,生气不好,怒伤肝,可是通常人们都是该怎么生气还怎么生气,为什么呢?就是因为光告诉人们不要老生气,而不告诉人们控制脾气的方法,就等于白说。

武当名道医王泰科谈养生(二)你为什么不健康

王道爷再给民众义诊

怒气来的时候如何去抵消它呢?首先要明白怒的原理。《灵枢·本神篇》说:“肝气虚则恐,实则怒”。也就是说,你这个肝,肝气实的时候,就要往上冒,就是《素问》中说的“怒则气上”,就要发火发脾气;肝气虚的时候,就会表现出怯的感觉,就是害怕。喜能治怒,在人怒的时候,你给他一个惊喜,他马上就好过来了。如果没有人给你惊喜,也没有人安慰你,你自己就要在快发怒的时候,想点儿开心的事儿,或者往这件事好的方面,就不会怒了。

情志上的病症,都有一个正治法,一个反治法。正治法也就是疏导法,可以是别人帮你疏导,也可以是自己疏导自己的内心,不要对让你生气的事儿耿耿于怀。反治法就是反其道而行之,找到问题的对立面。比如,怒的反面是喜,用另外一件高兴的事儿来控制现在的怒气,就是很有效的。普通人的喜怒哀乐,无非是为了那么点儿有得有失的事儿,如果人能做到得之不喜,失之不忧,也就不会有那么多负面情绪来影响健康了。

你为什么不健康

酒色财气带枷锁,功名利禄在作怪

现代人最大的精神枷锁,无外乎“酒、色、财、气”四个字,这四个字也是影响现代人健康的最大元凶。是人自己给自己带上的这个枷锁,想解开这个枷锁也只有靠自己。上锁与开锁的关键,就是一个认识问题,酒色财气,有利也有弊,取其益,避其害,才能让自己达到一种健康平衡的状态。

酒:饮酒礼仪 文雅适度

酒乃礼仪之物,邀朋会友之用,有祛病疗疾之功,适量而可,有益人身。酒本无害,害者自害。俗话说,酒不醉人人自醉,醉汉无一个不是自己端酒把自己灌醉,有时虽难辞招招逼人的酒令,但还是要靠自己把握。人们常说,不想喝不想喝,可是没办法还是得喝醉。这是一个很简单的问题,促使你不想喝但还是喝下一杯又一杯的原因,正是一些财与色的诱惑,喝下这杯酒,可能交情就有了,将来就能得到财与色了,可是和健康相比,到底哪个更重要呢?这就靠你自己去把握了。

总体来说,喝酒礼仪要文雅,劝酒要适合而止,才能不失友谊。非要强词致人于醉而后快,也不是真正的友谊。

武当名道医王泰科谈养生(二)你为什么不健康

王道爷演示武当养生功法十二段锦

色:养生必先禁色

色乃男女之本性,人类蕃育之必然。人的生命能够得以繁衍,无一不是从色中来的。色是夫妻感情的兴奋剂、和睦剂,是最自私的东西,只能自己有用。用色不乱,性欲节制,是性生活的准则。谁违背这个原则,就违背了人伦道德。帝王好色,不理朝政,亡国倾城;君子乱色,身败名裂;庶人乱色,家庭来灾。性欲务要节制,感情要专一,用色不乱,才能大益人生。

养生之道,源于仙家,仙家炼丹固基,以精气神三宝为药。三宝之中,精为第一。精生于水谷,气生于精血,神生于气基。无精则无气,无气则无力,无力则无神,精神力气,实为一体,相互依存。保其精则神气全,自然健康,存精固漏,为养生第一要事,若贪图一时之欢,丹被泄露,如千日打柴一时焚尽,其不惜哉!

财:君子生财有道

财为国宝之源,万事之先。国无财不能称强,民无财不能称富,人无财则很难被人尊重。财虽非万能,但无财也会给你带来很多困扰。財是润身之宝,但毕竟是身外之物,生不带来,死不带去,享用也就是这一世之间。儿孙自有儿孙福,不为他人打嫁妆,莫为儿孙做守财奴。不若将富余之钱财用于养生,用于是施舍功德,做慈善事业,帮助别人,不求留名青史,但求为子孙增添福寿。为什么有些人生来就有福,那便是祖上积德。

君子求财有道,仁中取利,义内求财,万事随缘,缘有份,份外莫求,得之不喜,失之不忧,常处公平之心,自慰自安。君子用財亦有道。施恩不图报,不奢侈,不浪费,惜福才能积福。

财之多寡,大财在命,小财在弄。《道德经》第九章:“持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也。”

气:养生需善养平和之气

气乃生命之主宰,气在人在,气息人亡。气分先天后天。先天者,胎元之气;后天者,水谷化生之气。气帅血行,润布全身,一呼一吸脉行一寸,一日一夜脉行五十度。复于寸口,皆无疼痛,通则不痛。气盛则血旺,可负载重物,如车胎皮球充气一样,没气则不能负重,气过盛则崩。人与物同,其理一然。怒气所伤,其疾难愈,轻则气郁,重则冲破内脏,吐血而亡。

养生家善养平和之气,盛则呼嘘以出之,弱则吸入以补之,五脏之气,始终保持平衡,则百病不生。故曰:善调五气是真仙。

本文根据采访王泰科道长录音及王泰科道长所著《大众养生功指南》一书整理,腾讯道学独家稿,转载请注明出处。

 
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