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道教仪范(五,全真斋醮科仪【23-斋醮道场科仪-大回向文】)
发布时间:2008-02-01 10:17:07  文章来源: 文章编辑:

    大回向文

高功拈香说文:举步朝金阙,飞身谒玉京,天外琳琅响,齐举步虚声”,提科起步虚:“宝座临金殿,霞光照玉轩,万真朝帝所,飞舄摄云端”高功举:“大罗三宝天尊”。高功起吊挂:“道香德香无为香,无为清静自然香。……香供养,大罗三宝天尊”。提科提:“恭对道前”,表白接:“回向如法”高功朗念回向文;“伏以,龙章凤箓,已惮歌咏之诚。鹤驾銮舆,重冀鉴观之惠,臣谨炷真香,重诚上启。道经师宝,元始万神,玉光会中,一切圣真,恭望恩光,俯垂证鉴。今据中华人民共和国×省×地栖居,焚修弟子×××右洎合×道众人等,沐手拈香叩干,今值天运××年×月×日,恭逢××良辰之吉,就于本×设立瑶坛,跪诵高上玉皇本行集经,三卷五品,功课全部,拜礼玉皇宥罪锡福宝忏周隆,敬祈国泰民安,风调雨顺,时和岁稔,五谷丰登,天下太平;次祈十方善信福寿增延,各家道泰,逐户清平;再祈本×香火绵远,教法兴隆,弟子众等修真有分,进道无魔,三业六根之过咎,并乞赦原,九玄七祖之先灵,齐超道岸,凡在光中,均沾默佑。臣诚惶诚恐,稽首顿首。伏念,臣等跪诵经典,罔敢不虔,其奈业力障魔神智错乱,所立根钝,自然想来,脱落混淆,颠倒重叠,临文徇意,字误句差,乖清浊之正音,泥解会之邪见,事夺其志,心不在经,问对起居,断绝隔越,久诵懈怠,因事忿嗔,严洁或涉于垢尘,肃敬或成于渎慢,身日服用之不净,衣冠礼貌之弗虔,供不如仪,处非其地,卷舒揉乱,坠落脱伤,不专不恭,大惭大愧,伏望,上帝慈悲怜悯,赦释臣等罪愆,庶使诵持,得臻感格,所祈所愿,如志如心,尚虑经中传授或误,刊写多讹,其师其人,悉皆忏悔,仗道威力,愿罪消除,常转法轮,普度群品,为如上因,志心称念,太上无极大道至真无上三十六部尊经真文宝符,太上三尊十方众圣,玄中大法师。玉皇赦罪大天尊玄穹高上帝,玉经中无鞅数众神仙兵马,不可思议功德”。“志心皈命礼,金阙玄穹主,高上玉皇尊,诸佛圣师,万天帝主,演三卷五品之妙法,周十号万德之宏名,放十七大光明,示三十种功德,拔度生死,运化古今,一万二千三十六字,洞玄灵宝高上玉皇本行集经”。高功起送化赞:“香花送,使者早登程……”。稽首天中天,祥光照大干……是乃臣等登上宝殿,拜进回向疏文一卷,仰烦值日受事功曹,赍捧疏文,上诣吴天通明宫呈进,伏愿疏文上达恩命下颁,仰凭道力,为主良因,志心称念,飞云捧送天尊不可思议功德”

 
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