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真武大帝的传说-【41-46.陈妻附魂】
发布时间:2008-02-18 12:19:35  文章来源: 文章编辑:

陈妻附魂

 

 

   淳化二年六月二十一日,东头供奉官合门祗候秦中立受差往秦凤路提点军器,秦中立一生侍奉真武,不违寅夕香火。中立既授差遣,将绢彩画真武帧轴随身到京兆府,参见判府陈俨,言有子景仁,见年二十四崴,曾婚张氏,方一年,张氏染瘵疾死,景仁传染其患,时似颠狂,或喜或悲,自歌自语。有时闻得与其妻往来房内,鬼哭神言,敲打惊响。遍求医禁,略无效验。中立曰:今且归驿,当为斋心,明晨来看。中立夜就馆驿焚香,挂随身真武供养,先具诚恳奏知。次日天明,中立遂亲手擎帧步趋入府堂,将真武帧像就陈景仁房室前,净设供养,令陈俨合家虔诚捻香祈祷,然后中立手携香炉入房看觑,问景仁年几生月,受病时日,因依录奏状一通,当日于真武前用符吏纸马烧奏。至第四日,中立在馆舍内,夜至四更,闻人叩门云:念奴是京城故侍郎张升孙女,因嫁陈景仁为妻,未满一年,染却劳气,沉顿着床,被医人将作血隔调理,误投汤药,枉坏性命,因此孤魂不收,游扬尘中,日夜衔冤。忽因景仁前三月间出城游猎,得与附托魂魄在身,免在荒野遭界分土地驱逐。今合使带真武入宅对定景仁房供养,奴被圣威逼逐,无处潜藏,蒙真武慈德,差使丁神搜奴魂魄面见尊神,悯奴冤枉,赐以杨枝净水,洗涤身魂,仍得授记,解释冤债,更不历转阴司。今得托生鼎来罗宗傅太尉家,依前为女身,特来报谢而去。中立逐一记录,往见陈俨,其陈景仁遂已痊复如故。陈俨表奏事因,甘退三资本职并男景仁覃恩,诰勑保明,举转秦中立出官,除授东上合门使、雄州防御使,及男景仁本授太庙室长并不追降。陈俨施财五千贯,盖造上清紫极宫真武立身功德殿,奏请勑额,续奉圣旨,特赐『通灵普慈之殿』为额。

 

王氏怀鬼

 

 

舒州金部员外郎王尧年有女,年三十一岁,肚怀鬼胎二年,求医皆莫能治。不惟父母忧虑,其女常自疑惑,欲往后园自缢。空中闻人叫云:不得乱弃性命,是汝五百年宿债,何不去告宅神?女子回顾,又无一人,遂归家说与母。所谓宅神者,奉家祇有真武,别无圣像。乃请灵仙观法师陈居巽就家堂结持坛戒,遣发符使,特诣天曹,恳求圣降,愿为王氏消除宿业,免其胎腹。合家虔诚守候,法师报应,时十月二十一日午时,忽有碗口大小红光晕遍散屋外,盘旋坛前,遂降附王氏而言:前生曾与药婆货毒药与人打取胎孕,内有贵命寄胎,遭其所毒,又复沉坠,卒无出期。此罪当永劫劫罚为恒沙毒蛇。汝缘有此一世人身,又遇负杀冤家在于腹中,饮食血肉,胀塞心胸,欲害其命。因后园取死之际,遇吾队仗,今有香火感吾下降,吾当为汝永除此冤,更无执对。于今夜二更一点,就汝卧床前地点轮灯七七四十九碗,替代一身,用名香、净水、纸马供养,至四更尽,就彼呼女子小字、年月日时,连替代金纸烧与前生冤魂,其胎不过月日,自然消散。居巽礼谢,红光渐散,乃知真武回驭。尧年烧奏了毕,立下疏契,候女子胎患消散,愿将此宅并后园舍为真武降圣行宫,其女果应,月日平安。于外有人传播王金部女子遇真武救济,其身必贵。尧年见授襄州通判,迁改新宅,才办,承舒州太守谢方乎为次男景祥议亲,遂纳礼成结。尧年面将宅并园兴盖殿宇计会,舒州及监司等处保奏朝廷颁赐名额,准中书札子取问王尧年所舍园宅为宫,一力难圆。又奉圣旨,国为添造三清宝殿并北极七元殿,仍赐『降真慈救观』为额。

 

施经救灾

 

 

 南京应天府有上清鸿福宫,系太祖兴隆建极报天启圣功德第一处,兼大中祥符中,真宗柬封,曾宿是宫,过北方真武降现,云为官家护驾。蒙真宗特赐真武立身金相宝合及赐御书金字牌。至和中冬月,军民瘟疫,于鸿福宫兴建道场,未获感应,人皆惶惑。忽夜真武托梦与住持道士任亢之云:吾观南京冬疫,宜令印造《太上说真武妙经》,沿门施与患人供养受持。任亢之既受圣梦,即以散之,患者并安。适值朝廷有征南事,抽差兵马人数无阙,其留守司参政谏议大夫沈立具奏,朝廷准中书札降看详。鸿福宫于前朝因显圣建真武宝合。自今此冬疫,托梦令施经救军民大灾及得应付南事,今再赐本合三年恩泽一道与道士任亢之,充管香火、道童披戴,及委香南京提点,或宫殿损漏,即行修整。

 

灵功咒水

 

 

 淮阳军司法陈拱臣未仕时,收得一龟,其龟壳板青翠,上披金色,绿毛眼红,尾长如小盏大。养之五七年,至拱臣登第,其龟忽长盆器大,好食枣子,以竹箩盛之。偶夜月明,家人戏取其龟,却变缩身,壳约如碗足,与一赤斑小蛇蟠绕为戏。时拱臣思惟龟蛇二物所谓天关地轴,真武福神之下。至次日,看其龟如故长大,却不见蛇,数夜如此。拱臣命工雕塑真武圣像,设大缸净水盛贮此龟供养。后赴信阳监修筑土墙,部辖人夫二千,值冬月雨雪,役夫大半染患倒卧。  一日,拱臣不觉因思似梦而见本家大龟告云:数年承收养敬信,今为圣上来唤,即当升天。却知司法在此负忧人夫病患,故来报谢。请司法备净水一瓯,以杨枝对北面天念咒,咒云:天罡天魁,立驱电雾,施我阴功,狂灾速去。  一气念三遍,用此水洒其患者,必获安健,他日当承恩。龟乃辞去。拱臣依此咒,咒水洒其患者,不移时间,皆得汉苏醒。其大龟于拱臣得梦日化为一阵黑风不见。其信阳监城墙修筑既毕,军夫不失性命,其功皆承真武龟蛇应合降灵。转运使费瑰具录闻奏,续降回旨,许于信阳监刊石碑及置真武殿,修奉香火。陈拱臣特除授卫尉寺丞,转承奉郎。

 

镇河兴福

 

 

 内殿崇班入内人侍省任悦,奉敕充秦凤路军骑安抚官,过潞州,渡黄河于半津,遇风雾昏暗,随侍吏云:此是黄河第一崖门,要塞隘口。北岸是潞州天庆观,分到香火一殿,名护国真武院,凡经过先抛献纸马。任悦祷祝灵空过河,别具数目,还赛发意,才毕,云彩风色豁然平定。任悦与一行人俱见一神人现于空中,认其形相,乃在京四圣观塑画福神真武也。任悦就舟便拜,起受真武降言,如于耳语,乃云:此一殿系唐太宗因功臣魏征撰其底柱铭建立至今,为其处乃是阸口第一险恶疆界,从此分吾在此为国家保镇山河。今殿宇毁损盖有年矣,时复下降,按伏龙蜃,无存泊处。吾若不来,殿宇必坏,为国之利害,切宜记录,不得漏泄机密,除奏达圣聪外,别与谈议,否则立生瘖痖果报,言讫不见。任悦回朝单独面圣奏其缘由,圣意犹疑,任悦不顾应报,再举陈于殿前,随即当殿语声不出,继遭瘖痖之报,因而帝信。除赐任悦就注在京监宫,宜令有司立便检会大唐实录照应,选差殿使前去同潞州守臣重建真武殿宇。御赐『镇安兴福』为额,永作香火祀典。

 

现海救危

 

 

 信州龙虎山福圣太极观,是汉天师传代法箓灵坛第四洞天,昨因遗火焚烧,经七年逐旋添造,惟北极一殿,广大未有檀施。忽一日,泉州客人到观设斋,计料北极殿材植等数,欲一力全造本观。问及设斋造殿之意,据称前宰相陈侍中知广州,泛海归泉州时,高琬随行,其船将近乡界,忽逆风飘荡,侍中乃焚香祷告虚空,愿求救护。风涛顿息,前望悬空一髻头道者告言:侍中到此惊危甚矣!特为使转其风不至漂溺,今送侍中一行骨肉早回泉州。侍中焚香拜谢,敢问甚处圣贤特现救护,誓当铭心篆骨,香火仰报。答曰:信州龙火山太极观,火焚北极殿宇已及七年,未得成就。吾系天师委来寻有缘者,今日幸救侍中,更不凭疏,目侍中便可发心。遂于云中不见,逡巡之间,人船已抵泉州界。举家思惟髼头圣相,必是真武真君,显现救护,求造其殿。即遣高琬前来验实,高琬复回呈计料等事。前后三年,起发材植造殿塑装了毕。前宰相陈之纯遂具札奏闻,望赐恩额,以『救危显圣』为名。奉圣旨除依所请,仍赐度牒十道,银五百两添助修造,并给助本观常住并侍中庆忏宝殿,普设大醮大斋,仰报真武垂现救护之恩。

 
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