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三、武当气功
发布时间:2007-10-30 22:17:40  文章来源: 文章编辑:

武当山炼性修真秘旨

武当山炼性修真秘旨,是武当高道修炼内丹所隐秘承传的功理功法,是武当气功的精髓。其功理功法文献见于武当拳法研究会在本山挖掘出的二幅条图。其一《武当山炼性修真全图》,刊于《武当》杂志总一期;其二《武当山玄机心法图》,刊于《武当》总17期,这是武当道教修炼内功的两个姊妹图示。前者重功理,后者重功法,二图结合,构成武当道派炼性修真的完整文献。此二图创自何时何人已无可考证。据武当山武当拳法研究会鉴定:“炼性修真全图”为南岩宫道人刘理卿复刻于1924年五月,(一说是光绪十四年四月十四日纯阳圣诞吉日,云水道人慧生子吴明玄所刻)。此图与道藏所载《太极先天之图》同出一理。即得玄牝之窍而炼精化气炼气化神,而五气朝元,取坎填离,还精补脑,而炼神还虚,复归无极,描述修身炼性之理。“武当山玄机心法图”是以隐语阐述修功的方法,此图亦出自南岩宫监院刘理卿刻存。图有楹联:“半帘月影三杯酒,满院花香一局棋”。图上方刻有在《道藏》等典籍中未曾记载的玄天上帝与太上老君的一段对话文字,阐明了炼性修真的功理。此二图是武当山道庙现存的珍贵木刻版文物。已引起海内外武术气功界及学术界的珍视,确认其具有很高的学术价值,并纷纷进行探讨。

武当山三天门悟性气功

    此功全称“武当山三天门老君洞悟性气功”。原在武当道内高层秘传。在1983年武术挖整高潮中,经武当拳法研究会多次动员,始由武当山住庙老道人朱诚德献出。朱生于1898年,辈列紫霄宫全真龙门派24代。朱诚德早年因贫苦,在南阳玄妙观出家从道,遇武当山挂单道人金宇成,得秘授此功。金道长则受传于龙门22代道长王理阳。此气功特点是:先两脚交叉盘坐,脚掌朝天,后将双手各伸三指撑地,撑起盘坐,整体悬空,离地约10厘米,随即前俯上体,下腭过膝,前后左右运转,筋骨柔和如绵。1984年,全国体育记者夏令营到紫霄宫,朱诚德时已85岁,应请表演这套功法,目睹者无不为此绝技惊叹。朱道长还擅长武当传统太极拳。势低气长,尤见功夫,别具特色。  

    此功动静结合,神形兼备,讲究神依形而生,精依气而盈,积精生气,积气生神,神、气、精三者交互为用。重在排除杂念,意守丹田:悟性为本,悟者可达返老还童。据考王理阳依此功法修炼,亨年132岁。朱诚德在73岁时,曾被耕牛撞断脊骨,由于得此功真谛,演练不辍,恢复健康。朱90岁高龄时,仍精神矍铄,目明耳聪

    这套功法特点在于无盘静坐,始于静,由无极生太极,行四象,走八卦,坐式保持无盘。

    功法分坐式、站式。坐式有36式,站式为2种。武当山武当拳法研究会已整理完稿。

拉气功、三回转、金砂掌

    拉气功、三回转、金砂掌三种功法,原是武当山道教内部流传的武功。湖北省体委武术挖掘整理组于1983年在大冶县普查时,发现武当山还俗的道人胡兴茂练此功法。胡兴茂河南邓县人,30年代时曾在武当山出家当道人,并在武当山堤坑从冯太瑞道长学得此三种功法。

    “拉气功”是一种硬气功,必须从幼年开始练起。练法是:长吸一口气,龇牙咧嘴,青筋暴跳,然后闭息,再徐徐吐气,若气不到时,以半寸小针,依时辰扎某部穴位,气即过,功练成后,周身可开砖。

    “三回转”是一种简短拳术。套路虽简单,但出拳凶猛,难以抵挡。故规定:与人交手,先让三招,并声明三条:一、不必争斗;二、我等都是武当第子,不必相残;三、非死即残,最好不打。

    “金砂掌”是道地的武当秘功。因为武当地区的丹江中,河沙含金,是练金砂掌功法必要条件。惟具体操练方法却秘而不宣。胡兴茂自称不会此功。

天罡气功

“天罡气功”传人马志富称:此功学自张云静,张得自武当道人黄公安。天罡气即天地之正气。练天罡气,就是根据天地的运行,节气的更易,时辰的变化,通过锻炼,将天地人三者之真气融于一炉。天罡气功理论源于《易经》。即:“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,阴阳错综而生变化”。万变不离其宗——丹田气充盈。练此气功须按春夏秋冬四季的变化规律,选适宜环境,面对地球运转的四正方向定向练功、以动作引气,内气支配动作,内脏功能就会发生异常反应。气息合一、丹田充盈,丹田气有如小球,在腹内上下左右旋转,十二骨节松紧呼吸,产生自然暴发劲,能使身体触地如簧,跌扑滚翻,闪展腾挪,气贯足趾手尖,手指尖触地,倒立蜻蜒,足尖直立,跳跃轻灵,盘坐能气蒸腾空数寸,卧能悠然跃进数尺。此功既有祛病健身之效,又有防身御侮之能。  

白鹤真人飞鸣图

    据传白鹤真人飞鸣图”属武当道教秘传气功。为吉林省李兆生献出。此功仿白鹤飞鸣食宿动作,从行气导脉,分经流注入手,行子午周天,卯酉周天,使内气运行,内功外运,达到自身之气与自然界的大气交通,内气外放,外气内收,气随形动,随心所欲,进而深习可达罡风透体,劈空飞灵的高深阶段。

    此功法特点:内固精神,外示安逸,动作优雅,强筋壮骨,调摄身心,内安脏腑,外固百骸。行动中有显著的气机流注感觉,合乎古人所谓“深源定自闲中得,玄用还从乐趣生”的意境。

    习练此功分四个阶段:第一阶段为筑基行功初级功;第二阶段为真气内敛功;第三阶段是罡风外运精进功;第四阶段是结丹温养的归宿功。此功以坐式功谱为主,动功作为辅功。这四个阶段的行功口诀是:入手筑基,身心两宜,气随形动,流水穿堤。真气内敛,吞吐自如,飞经走气,内外如一。内功外运,自握玄机,百炼真钢,速如电掣,逐级深入,体用如一,大丹温养,身心同期。

  《飞鸣图全谱共36式,分为“行动谱”24式,“坐功谱”12式。

武当观月功

    武当观月功又称观月练眼功。以练眼为主,具有强身健体之妙。长期坚持练习此功,可达到眼观六路之神效。

    观月功源流不详。相传为清末民初时,由武当一道长所传,由于教拳授功戒律极严,故学者甚少。

    学练此功以8至10月为佳,每晚8时左右开始,练至月落。选一空旷寂静之地,坐软垫,两膝弯曲约成95度,两脚尖翘起,两小臂交叉重迭,左手撑扶在右肘上,右手扶在左肘上,两肘尖落于膝盖上。面月而坐,抬头以见月为准。自然呼吸,一心观月,意想月会出现许多美妙幻景,尽量使心情舒畅,随月移而变换方向。不可扭头望月。初练时,两眼微闭不眨,而后,眼睛转动观月。练至30余天,可达到观物数分钟甚至一小时可不眨眼,此功方告成功。

大风天,天气冷和患有严重眼疾者,不宜习练此功。但患眼疾不严重者,不但可练,而且可以治愈眼疾。

续阳功三式法

此功是由道教大丹秘旨”和张三丰“炉外丹(即无元大丹)”演变而来,是道教天罡正气()续阳功。历来单传秘授,心诚弟子潜心默守,从不外露。续阳功以调药、炼精、化气为一盘实功。凡练内丹功者,须忌腥、荤、香、辣;避宣杂、烦躁,始终坚持万缘皆空,一真内守之旨意。全盘功法分立式法、坐式法和卧式法。立式功法一名“洗涤档”,二称“回阳桩”;坐式法、卧式法均有功法说明,源流待考。

武当太乙仙鹤功

武当太乙仙鹤功,为洛阳杨瑞甫承传。此功为武当太乙门初级功法,与静功配合修炼,可很快打通三阴、三阳经、小周天,为进一步学练高级功法——太乙天鹰功打基础。其功法内容有:功、谱、动作图解等。其动作有32势,97图。

武当混元一气功

    武当混元一气功,为湖北省体委武术挖掘整理小组发现。武当山还俗道人徐道定,在5岁时被武当道士收为弟子,授以采药、气功、防身术。1986年徐已97岁,身体健壮,行动矫捷,眉毛全白后现已转青。他向来访者表演了混元一气功。徐老对来访者说:“武当有拳,不外传。”经湖北省武术挖掘整理小组及湖北省武汉市气功学会多次动员,仍不外传。只说:“掌门师兄仍在,已传到五代。”此功法亟待挖掘整理。

 
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